زندگی انسان در دنیا یکنواخت نیست
خداوند در این دنیا این‌طور بشر را خلق کرده که بنا نیست که زندگی‌اش یکنواخت بشود و باید در معرض امتحان قرار بگیرد. صریح سوره عنکبوت آیه اولش همین است بنا بر این است که ما بشر را امتحان کنیم. خدا هستی را بر این قرار داده است.
امام خمینی نمونه کامل در تفقه دین است
گفتگو با آیت الله سید محمد مهدی موسوی خلخالی
استاد درس خارج حوزه گفت: تفقه برای انذار مردم است تا در کارهایشان مواظب باشند، در امور دنیوی، اخروی، اجتماعی، عبادتشان و حتی نسبت به بستگانشان آنها را بر حذر دارند و علمای اسلام در طول تاریخ این کار را انجام داده‌اند که نمونه ایشان حضرت امام خمینی است.
اسلام را نمی توان با شاخص های غرب تعریف کرد
گفتگو با حجت‌الاسلام و المسلمین محمود رجبی
آن متجددی که دچار یک روشنفکری بیمارگونه شده است می‌خواهد اسلام را در چهارچوب اندیشه‌های سکولار قرار دهد/شهید بهشتی از سال 42 به این فکر بود که اگر انقلاب به پیروزی رسید به چه مدیرانی احتیاج دارد/تحجر و تجدد افراط و تفریط در فهم دین است
مظلومیت طرفداران رشته کلام در حوزه
مصاحبه با آیت الله حسینی زنجانی
رشته کلام طرفداران فراوانی در حوزه دارد و دراین­ باره کم کار می‌شود در حالیکه عقاید طبق نظر بزرگان، فقه اکبر است.
آیت الله سعادت پرور ارادت خاصی به مقام معظم رهبری داشتند
مصاحبه با آیت الله تحریری (بخش پایانی)
مبنای سیاسی ایشان، متابعت محض از امام بود / امروز یک فقیه، تشکیل حکومت داده است. این اتفاق نادری است. شما این را امتیاز نمی‌بینی؟ / تقوای واقعی یعنی ظهور ملکه تقوا در فرد آن هم در تمام ابعادش / آن چیزی که امروز دشمن در نقشه‌های داخلی و خارجی رویش زوم کرده، مسئله ولایت است / آیت الله سعادت پرور ارادت خاصی نسبت به مقام معظم رهبری داشتند و ایشان را لایق این جایگاه می‌دانستند / آیت‌الله‌العظمی بهجت به بنده فرمود اگر یک شیعه در گوشه عالم به خاطر لعن شما کشته شود، شما در خونش شریکی
مبانی اصلی علوم انسانی در تفسیر المیزان موجود است
مصاحبه با آیت الله تحریری (بخش دوم)
مرحوم ابوی ما از شاگردان اولیه تربیتیِ مرحوم علامه طباطبایی بودند / سبک‌ ما سبک علامه طباطبایی رضوان‌الله تعالی علیه است که در همه جا متن کتاب و سنت را محور بحث قرار می‌دهیم / مبانی اصلی علوم انسانی در المیزان است. باید کار کنیم و این‌ها را بیرون بکشیم / الان علوم انسانی ما متکی به غرب است و با مبانی سکولار مطرح می‌شود / آیت الله مصباح واقعا پشتوانه علوم انسانی اسلامی هستند / تاکنون یک نظام منسجمی در مباحث اخلاقی مطرح نشده است / مرحوم علامه طباطبایی‌رضوان‌الله تعالی‌علیه یک مسأله اخلاقی را در المیزان مطرح کردند که پایه اخلاق دینی و توحیدی است
آیت الله تحریری؛ از نوجوانی تا ... / بینش آیت الله سعادت پرور، منطبق با بینش امام خمینی بود
مصاحبه با آیت الله تحریری (بخش اول)
در قم مقداری لمعه، خدمت آیت‌الله استادی و مرحوم سید ابوالفضل موسوی تبریزی و کتاب قوانین الاصول را خدمت آیت‌الله دوزدوزانی گذراندم / از همان اوایل به علت علاقه به مسایل فلسفی ده سال خدمت آیت الله انصاری شیرازی بودم / حدود 8 سال از سال 52 تا سال 60 در خدمت علامه طباطبایی بودم / مرحوم ابوی مدتی حدیث جنود عقل و جهل را شرح کردند / دو جلد آن مباحث تحت عنوان عروج عقل چاپ شده است
طلبه اگر با دقت گزینش نشود دهات هم برود ضرر می‌رساند
در گفتگو با حجت‌الاسلام و المسلمین حقانی مطرح شد (بخش دوم)؛
طلبه‌اي كه با دقت گزينش نشود اگر به دانشگاه نرود به دهات هم كه برود ضرر می‌رساند/ زماني كه آیت الله فاضل مدير حوزه بود، به من گفت: مدرسه شما اول است / آقاي قدوسي آمد و گفت كه من آن یکی طلبه را نمي‌خواهم؛ چون خوب و دقيق كار نمي‌كند. من ديگر به آقای قدوسی نگفتم كه آقایی که می‌گویی فاميل ما است و او را بيرون نكن. آقاي قدوسي او را هم از مدرسه بيرون كرد/معنويتي كه در اين مدرسه هست در مدارس ديگر نيست / هیچ مدرسه‌ای سایت نداشت که من در فکر سایت بودم/ مرحوم علمه طباطبایی بدایه الحکمه و نهایه الحکمه را در مدرسه ما نوشته است
به روز شده در ۲۱:۱۴ :: چهارشنبه ۱۵ شهريور ۱۳۹۶