نگاه تاریخی در حوزه ها انحطاط پیدا کرده است
استاد جلالی با اظهار تاسف از عدم شناخت هویت های علمی و پیشینه آن ها در حوزه ها گفت: اکنون متأسفانه حوزه از هویت‌های برجسته علمی خودش به‌درستی شناخت ندارد. نگاه تاریخی در حوزه‌ها انحطاط پیدا کرده و مخصوصاً نسبت به خودشان اصلاً شناخت ندارند. ما الآن اغلب از زمان حاضر مخصوصاً دوران بعد انقلاب سخن می‌گوییم
از آیت الله بروجردی امتحان مرجعیت گرفتند
حجت الاسلام والمسلمین استاد اسلامی
حجت الاسلام والمسلمین اسلامی درباره چگونگی شناخت علمیت علما گفت: گاهی از طریق قدرت اصولی‌شان می‌شناسند، گاهی اوقات، احاطه‌شان بر احادیث و اخبار و غیره مهم است. مثلاً امتحان مرجعیتی که می‌خواستند از آقای بروجردی بگیرند با «احادیث مقلوبه» گرفتند.
طلبه ای که وارد اجتماع می شود باید یک مدیر فرهنگی باشد
مدیر مدرسه علمیه علوی با اشاره به ضرورت فراگیری مهارت‌های تبلیغی، فرهنگی طلاب گفت: طلبه وقتی می‌خواهد وارد اجتماع شود بتواند یک مدیر فرهنگی باشد.
اگر سیاست از دین گرفته شود برای دین نفَسی نمی ماند
حجت الاسلام والمسلمین امین نیا با اشاره به ضرورت مبارزه با سکولاریسم گفت: اگر دین را می‌خواهید ضعیف کنید سیاست را از دین بگیرید. این دین دیگرنفس نمی‌کشد
3 جریان فکری در تاریخ تطبیقی
حجت الاسلام و المسلمین سلیمانی در گفتگو با رسای اندیشه
حجت الاسلام و المسلمین سلیمانی با بیان نگاه‌هایی که در تاریخ تطبیقی است گفت: بعضی تاریخ تطبیقی را کاملا امری نادرست می‌بینند و قبول ندارند. برخی دیگر از تاریخ تطبیقی خیلی استفاده می‌کنند و به نظر می‌رسد که بدون رعایت حدومرزهای لازم در بیان تاریخ تطبیقی، وارد این عرصه می‌شوند.
کار فلسفه دیدسازی و روش‌سازی در علوم است
حجت الاسلام و المسلمین عبدالحمید واسطی
حجت الاسلام و المسلمین واسطی با بیان اینکه محتوا را باید از آیات و روایات گرفت افزود: دیدسازی و روش‌سازی کار فلسفه است. ساختار را می‌‌چینیم، محتوا از آیات و روایات است؛ یعنی ساختار را باید به‌صورت عقلی به دست بیاوریم. کار فلسفه این است که می‌‌گوید باید تکلیف ساختار را روشن کنیم.
ابن خلدون عامل محرک تاریخ را تعصب قومی و ملی می‌داند
دکتر سلیمانی امثال ابن خلدون را از جمله فیلسوفانی دانست که درباره فلسفه نظری بحث کرده اند و بیان داشت: ابن خلدون عامل محرک تاریخ را تعصب قومی و ملی می‌داند. وی یک عامل محرک تاریخی را بررسی می‌کند و علل سقوط و فروپاشی تمدن‌ها را همین تعصب قومی می‌داند. در مورد جغرافیا و عوامل دیگر مثل اخلاق و... نیز نظر دارد، ولی بیشتر به این عامل توجه دارد.
طبقه‌بندی علوم، نحوه مهندسی ذهن نسبت به واقعیت‌هاست
حجت الاسلام و المسلمین واسطی طبقه بندی علوم را زیرساخت علوم انسانی دانست و گفت: طبقه‌بندی علوم امر کتابخانه‌ای صرف نیست که من بخواهم قفسه‌هایم را بچینم. طبقه‌بندی علوم در حقیقت نحوه مهندسی ذهن نسبت به واقعیت‌هاست. من اگر طبقه‌بندی‌ام، طبقه‌بندی مبتنی بر مرکزیت فلسفه باشد، با طبقه‌بندی که مبتنی است بر صرف تعداد مراجعه و نیاز مراجعه‌کنندگان تفاوت دارد.
به روز شده در ۱۰:۳۰ :: پنجشنبه ۲۶ بهمن ۱۳۹۶