علل دشمنی ملت ایران با آمریکا (2)
شاخص های سیاسی از دیدگاه امام خمینی(ره) (فصل اول-دشمن شناسی)

علل دشمنی ملت ایران با آمریکا (2)

اخلاق یعنی تقویت توحید
مقدمه‌ای برای فهم طرح تربیت توحیدی؛

اخلاق یعنی تقویت توحید

جریان‌شناسی مخالفت با علم کلام
گفت‌وگو با دکتر نوئی/۲؛

جریان‌شناسی مخالفت با علم کلام

اخلاق یعنی تقویت توحید
مقدمه‌ای برای فهم طرح تربیت توحیدی؛

اخلاق یعنی تقویت توحید

جریان‌شناسی مخالفت با علم کلام
گفت‌وگو با دکتر نوئی/۲؛

جریان‌شناسی مخالفت با علم کلام

ممکن است کسی در حوزه کفایه تدریس کند ولی اخلاق بلد نباشد
مصاحبه با حجت الاسلام دکتر یحیی کبیر (بخش چهارم)
ممکن است کسی اخلاق بلد نباشد ولی کفایه تدریس کند و مجتهد هم باشد/ احکام سلطانیه، احکام سیاسی است. رهبر اگر این احکام را نداند چه بر سر جامعه می آید. پس اصلحیت، معیار رهبری است نه افقهیت/ یک از علت‌های دین گریزی، عدم جهان بینی صحیح است/ جهان بینی یا خدا محور است یا انسان محور یا طبیعت محور
فوئر باخ: اومانیسم یعنی پرستش انسان به جای خدا/ عقلی که آقای زیبا کلام می گوید، دنیا را به لجن کشیده است
مصاحبه با حجت الاسلام والمسلمین استاد علوی سرشکی (2)
ریشه سکولاریسم این است : دین برای آخرت و عقل برای این دنیا/اگر ایمان جامعه درست نشود و هر کسی به دنبال منافع شخصی‌اش باشد، بشر، هیچ چیز را نمی‌تواند حل کند/ امروز بدبختی‌های مسیحیت اروپا، به خاطر دورشدن از دین و آموزه‌های حضرت مسیح است/سکولاریسم به نفع ابرقدرت‌هاست/ اومانیسم، به معنای ضدخدایی نیست. اومانیسم، یعنی انسان‌گرایی؛ یعنی انسان، محور همه چیز است/ فوئر باخ گفت اومانیسم یعنی اینکه ما به جای خدا، انسان را بپرستیم که البته حرف غلطی است
منابع شناخت انسان
مبانی اندیشه بخش اول (شناخت)
یکی از منابع شناخت، طبیعت است. طبیعت یعنی عالم جسمانی، عالم زمان و مکان، عالم حرکت/ کمتر مکتبی است که طبیعت را به عنوان یک منبع شناخت قبول نداشته باشد/ افلاطون منبع شناخت را در واقع فقط عقل می‏ داند/ دکارت هم با اینکه یک فیلسوف طبیعت‏ گراست برای طبیعت از نظر منبع شناخت و ابزار شناخت بودن ارزشی قائل نیست/هیچ مکتب مادی قلب ودل را به عنوان منبع شناخت به رسمیّت نمی‏ شناسد/از نظر قرآن غیر از طبیعت و عقل و دل، یک منبع دیگر هم برای شناخت وجود دارد که آن عبارت از تاریخ است
فاجعه‌ای در دانشگاه به نام فلسفه غرب
مصاحبه با حجت الاسلام والمسلمین استاد علوی سرشکی(1)
اصطلاح "روحانی" از غرب آمده، ما اصطلاح آخوند و ملا داشتیم/ چگونه می‌گویید عقل بشر می‌تواند امور دنیایی را تنظیم کند، در حالی که تاکنون نظام سیاسی بشر به دست عقل بوده و نتیجه فقط جنگ ونفاق بوده است/ هیوم می‌گوید اگر عقل بشر می‌توانست امورش را اصلاح کند، دیگر نیازی به حکومت نبود/امروز رشته فلسفه غرب در دانشگاه، واقعا فاجعه است؛ همان نظریه‌ کانت که "اثبات خدا ممکن نیست" را می‌خوانند، و جوابی هم به آن نمی‌دهند
اگر جهان­ بینی شما قوی باشد با مسایل جزئی بازی نمی‌خورید
مصاحبه با حجت الاسلام دکتر یحیی کبیر (بخش سوم)
وقتی می‌گوییم اسلام، منظورمان فقط اسلام تشریعی و فقه و فتوا نیست، این حداقل است/ ایدئولوژی، تجلی جهان‌بینی در حرکت عام انسان­ ها به صورت بایدها و نبایدها است/ جهان‌بینی در مکتب ما نحوة بینش انسان نسبت به کل هستی است/ مارکس و اَنگِلس جهان­ بینی مادی را در مقابل جهان­ بینی الهی قرار دادند/ بعضی از روشن‌فکرها مانند آقای سروش می‌خواهند اصل فطرت را بزنند/ اسلام واقعی، یعنی اسلامی که امام می‌گفت، اسلامی که منافع امپریالیزم را به خطر می‌اندازد
ابزار شناخت در معرفت دينى
مبانی اندیشه بخش اول (شناخت)
ابزار شناخت در معرفت دينى، چيزى جز همان ابزار شناخت در ديگر معارف بشرى در ساير حوزه‏ هاى فكرى و فرهنگى نيست. از اين رو، ابزار شناخت به معرفت دينى و معرفت‏ شناسى دينى اختصاص ندارد بلكه از مبادى و پيش فرض‏ هاى هر گونه معرفت و شناختى محسوب مى‏ شود
اهمیت شناخت
مبانی اندیشه بخش اول (شناخت)
دنیای امروز، دنیای مکاتب وایدئولوژی هاست/ لازم است قبل از بحث درباره ایدئولوژیها، مکتبها و جهان بینی ها، تکلیف مسئله شناخت و مسائل مربوط به آن روشن شود
انواع شناخت
مبانی اندیشه بخش اول (شناخت)
شناخت تجربي و علمي كه با اندامهاي حسي بدست مي آيد /شناخت عقلي كه بوسيله مفاهيم انتزاعي ( معقولات ثاني ) شكل مي گيرد/ شـنـاخـت تـعبدي كه جنبه ثانوي دارد , و بر اساس شناخت قبلي از منبع قابل اعتماد و مخبر صادق حاصل مي شود
به روز شده در ۱۷:۳۲ :: چهارشنبه ۲۴ آبان ۱۳۹۶